Rome aux multiples visages, plusieurs millénaires, est la ville la plus mystérieuse d'Italie, dans laquelle les pages d'un roman historique prennent vie. La capitale, créée depuis des siècles, où le passé, le présent et l'avenir se conjuguent harmonieusement, surprend par un grand nombre d'objets uniques qui en ont fait un véritable musée à ciel ouvert. Le patrimoine historique et culturel de la Ville éternelle est à la disposition des touristes qui font un voyage passionnant dans les temps anciens et se familiarisent avec la perle de l'Italie, qui a conservé des sanctuaires chrétiens.
Catacombe de Rome
Non seulement les pèlerins orthodoxes, mais aussi tous les vacanciers, désireux de découvrir quelque chose de nouveau et d'inconnu, les routes mèneront aux catacombes souterraines de Rome, qui sont un vaste réseau de labyrinthes de tuf, dans les murs desquels des niches pour les sépultures sont sculptées. Des galeries à plusieurs niveaux encerclant l'espace sous la capitale du pays sont apparues à l'ère préchrétienne. Les catacombes païennes, sarrasines et juives sont connues et, au total, les scientifiques ont découvert plus de 60labyrinthes souterrains et environ 750 000 cryptes.
La plupart d'entre eux sont apparus au début de l'ère chrétienne, et les toutes premières galeries ont été créées en 107 après JC. L'apôtre Pierre et ses disciples ont trouvé des adeptes fidèles parmi des personnes de différentes couches sociales. Les premiers chrétiens de Rome étaient souvent persécutés car l'empereur exigeait que lui seul soit reconnu comme un dieu, et les adeptes de la nouvelle religion vénéraient le seul et unique Christ.
Catacombes destinées aux sépultures
Auparavant, on croyait que les gens se cachaient dans les catacombes de Rome, qui étaient poursuivis par les soldats de l'empereur, mais ce n'est pas le cas: personne ne vivait dans les labyrinthes souterrains, où il fait toujours noir, car c'est tout simplement impossible. Ayant connu la colère des souverains, les chrétiens utilisèrent pour l'inhumation de leurs proches, à l'écart des païens, les carrières abandonnées ou les biens privés des Romains qui adoptèrent la nouvelle foi. Se sentant en sécurité, ils ont creusé des passages dans le tuf et élargi les couloirs déjà existants, créant un immense réseau de labyrinthes de 2,5 à 5 mètres de haut. La roche poreuse est assez molle, s'effrite facilement et il est facile d'y creuser tout un système de transitions avec une pelle ou une pioche ordinaire.
Quelques faits sur l'inhumation dans les galeries
Des deux côtés des couloirs, les chrétiens ont détruit des niches à plusieurs niveaux (locules) dans les murs, dans lesquelles les corps des morts étaient placés. Ensuite, une sorte de tombe a été murée avec des dalles de pierre. Les coreligionnaires morts furent lavés, oints d'encens,comme les chrétiens n'embaumaient pas les corps, ils les enveloppaient dans un linceul et les déposaient dans une niche du cachot, en le recouvrant de briques ou d'une dalle sur laquelle étaient gravés le nom des défunts et des épitaphes laconiques. Souvent, une lampe à huile était encastrée dans le mur.
Des empreintes dans les couloirs étroits ont été creusées sur plusieurs niveaux jusqu'à cinq mètres de haut. Dans les couloirs souterrains, des cabines ont été abattues - chambres latérales, qui étaient des cryptes familiales ou des sépultures de papes et de martyrs.
Il est curieux que les personnes qui ont creusé les galeries souterraines, puis maintenu les labyrinthes dans un état satisfaisant, aient été appelées fossors, et qu'elles aient été dirigées par des gérants nommés par les évêques. De nombreux donjons portent leur nom, par exemple, les catacombes de Callistus à Rome ont été nommées d'après le protodiacre Callistus, qui est devenu pontife. Au début du IVe siècle, lorsque le christianisme fut déclaré religion officielle, toute persécution des croyants cessa et les cachots creusés par eux furent reconnus comme lieux de sépulture officiels.
Ouvrir les donjons oubliés
Les catacombes de Rome étaient considérées comme un phénomène très important dans la vie de la capitale du pays, mais après un siècle, les labyrinthes tombent en ruine, car ils ne sont plus utilisés pour l'enterrement des morts. Des centaines de milliers de pèlerins affluent vers les donjons, devenus des sanctuaires de martyrs. Mais bientôt, à la demande des évêques romains, les reliques sont enlevées et transférées dans les églises de la ville.
Privées des restes de saints vénérés, les galeries furent oubliées jusqu'en 1578, date à laquellela construction de la route via Salaria commence et le premier cimetière est découvert. Ainsi ont été retrouvées les catacombes de Priscilla, une aristocrate issue d'une famille noble et respectée et propriétaire d'un grand terrain, sur laquelle sont apparues des sépultures souterraines.
L'étude à grande échelle des catacombes des saints à Rome a lieu au XIXe siècle, et une grande contribution à leur étude est apportée par l'artiste russe Reiman, qui a peint une centaine de copies des fresques conservées sur le murs des galeries. Depuis 1929, la collecte et l'inventaire des objets conservés dans les tunnels ont commencé.
Catacombe de Priscilla
Le système de donjons chrétiens est le plus étendu de tous, et le plus ancien d'entre eux est les catacombes magnifiquement conservées de Priscilla, qui sont devenues une véritable sensation. Ils ont trouvé des exemples uniques d'art ancien: des peintures murales représentant des scènes du Nouveau et de l'Ancien Testament, des fresques colorées dont le personnage principal est le Bon Pasteur, symbole de Jésus-Christ. Et une attraction importante des catacombes romaines est une petite salle avec des inscriptions en grec, où des bancs pour les repas funéraires (Cappella Greca) ont été installés.
Les scientifiques s'intéressent particulièrement à une fresque lumineuse réalisée au IIe siècle, qui représente une femme vêtue d'une robe pourpre brillante et d'un voile léger. C'est la plus ancienne image d'un saint en prière.
Vous pouvez entrer dans les labyrinthes souterrains situés à: Via Salaria, 430, avec les bus municipaux numérotés 86 ou 92. Vous devez descendre à l'arrêt Piazza Crati, puis suivre les panneaux avecl'inscription via Priscille. L'accès à tous les donjons n'est possible que dans le cadre d'un groupe d'excursion.
Catacombe de San Callisto
Cependant, les catacombes de Saint-Calliste à Rome, apparues au IIe siècle, sont considérées comme la plus grande sépulture chrétienne. S'étendant sur 12 kilomètres sous la voie Appienne, ils forment un labyrinthe à quatre niveaux, que l'on peut appeler la "ville des morts", car elle possède ses propres rues, intersections et même des places. Dans les galeries souterraines, qui regroupent des cimetières de différentes époques, les archéologues travaillent encore et toutes les sépultures ne sont pas ouvertes aux visiteurs. Au cours d'une longue histoire, environ 50 martyrs et 16 papes ont trouvé ici leur dernier refuge, et pour cela les catacombes sont appelées le monument principal des cimetières chrétiens.
La crypte la plus populaire est la tombe de Sainte Cécile (Santa Cecilia), où les fresques murales et les mosaïques sont parfaitement conservées. Sur la place portant le nom de "Petit Vatican", les pontifes romains et les saints martyrs qui ont dirigé l'église sont enterrés.
Le cimetière souterrain, aménagé par le diacre Kallistos, est reconnu comme la plus célèbre des catacombes de Rome. Comment se rendre à Catacombe di San Callisto situé Via Appia Antica, 110/126? Les bus de la ville numéro 118 (vous devez descendre à l'arrêt du même nom) ou 218 (point final de la route des Fosse Ardéatines) vous conduiront au site historique.
Catacombe de San Sebastiano
Le plus abordable de tous les métrosles galeries sont les catacombes à quatre niveaux de Saint-Sébastien. Situés à: Via Appia Antica, 136, ils sont bien moins bien conservés que les autres. Il était une fois des païens qui enterraient leurs proches dans des labyrinthes et à la fin du IIe siècle, la nécropole consacrée est devenue chrétienne. Saint Sébastien, qui défia l'empereur Dioclétien, mourut en 298, et après l'enterrement de sa dépouille, les catacombes de Rome précédemment sans nom reçurent leur nom actuel.
Comment entrer dans les tunnels uniques où se tenaient autrefois les réunions religieuses pendant la persécution des chrétiens ? Vous pouvez vous y rendre en bus municipaux aux numéros 118 et 218, et vous devez descendre à l'arrêt Cecilia Metella.
Des cimetières souterrains attrayants pour les touristes
Les touristes qui ont visité les galeries souterraines admettent qu'il leur est difficile de décrire toute la gamme des sentiments à la vue de pierres tombales apparues il y a plusieurs siècles.
De sombres couloirs déserts, toujours silencieux, évoquent des pensées de mort imminente, mais les mystérieux labyrinthes qui gardent de nombreux secrets attirent toujours les visiteurs amateurs de sensations fortes. Dans les catacombes de la Rome antique, épargnées par la modernité, chacun touchera les lointains temps paléochrétiens.
