Ipatievskaya Sloboda à Kostroma: description, avis. Monastère de la Sainte Trinité Ipatiev

2024 Auteur: Harold Hamphrey | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 10:13

Ipatievskaya Sloboda, alias Kostroma, est un musée-réserve paysager, architectural et ethnographique en plein air. Il est situé près du monastère de la Sainte Trinité Ipatiev dans la banlieue de Kostroma. C'est l'une des principales attractions de la ville.

Description

Ipatievskaya Sloboda est située sur la rive droite de la rivière Kostroma dans la zone urbaine historique connue sous le nom de Zakostromka. Il est situé sur les terres entourant le célèbre monastère d'Ipatiev.

L'ethnomusée contient des exemples d'architecture en bois typiques de cette région. Plusieurs sites abritaient une église, des rues avec des maisons anciennes, des moulins, des dépendances.

Base d'exposition

Le 3 mai 1960, il a été décidé de créer un musée de l'architecture populaire en bois de la région de Kostroma. Le document officiel est devenu le point de départ de l'existence d'un nouvel ethnomusée en plein air, connu aujourd'hui sous le nom de Kostroma (Ipatievskaya) Sloboda près de la rivière Kostroma.

L'histoire de luila formation a commencé bien avant cela - avec le transfert des premiers monuments de l'architecture populaire au nouveau chantier du monastère d'Ipatiev, sur le territoire et dans les bâtiments dont se trouvait à l'époque le musée-réserve historique et architectural.

La réinstallation de monuments d'architecture en bois était prévue dans le quartier résidentiel de Bogoslovskaya Sloboda, près du monastère d'Ipatiev. Ainsi, sur les rives de la rivière Kostroma, parmi les bâtiments de banlieue, trois œuvres remarquables d'architecture populaire sont apparues: l'église de la cathédrale du Très Saint Théotokos du village de Kholm, district de Galichsky, la maison du musée d'architecture et d'ethnographie A. E..

Développement ultérieur

En 1968, l'organisation a reçu un terrain, à l'extérieur du monastère d'Ipatiev, sur la Strelka - au confluent de la rivière Kostroma dans la Volga. C'est maintenant le principal complexe d'exposition du musée architectural et ethnographique, où sont rassemblés des monuments d'architecture en bois de différents types:

bâtiments du temple (deux églises et trois chapelles);
bâtiments résidentiels (huit cabanes);
bâtiments agricoles (moulins à vent, bains publics, granges, granges, forge).

Les bâtiments ont été transportés à Ipatievskaya Sloboda et placés sur les rives de la petite rivière Igumenka, qui se jette dans la rivière Kostroma, dans le système d'une rue de village recréée, comme une série de monuments architecturaux séparés, chacun de qui impressionne par son expressivité et son caractère original et unique.

Monastère Ipatiev

Le monastère de la Sainte Trinité Ipatiev à Kostroma, sur la base duquel fonctionne le musée-réserve, est un exemple exceptionnel de l'architecture nationale russe. La date de fondation du monastère est inconnue et les premières traces écrites remontent à 1432.

Il se compose de deux "villes": l'ancienne et la nouvelle. Le complexe est bien protégé par un haut mur, sur les côtés duquel se trouvent des tours avec des meurtrières. La place centrale est occupée par la cathédrale de la Trinité aux coupoles dorées. Il y a un beffroi à proximité. Le monastère a joué un rôle fédérateur important pendant le Temps des Troubles.

Temple de la Cathédrale de la Sainte Mère de Dieu

Ipatievskaya Sloboda et le monastère abritaient de nombreux et magnifiques bâtiments anciens. L'un d'eux est un monument historique unique, le plus ancien de la région de Kostroma, l'église de la cathédrale du Pr. Vierge construite en 1552.

Il représente les caractéristiques originales de la tradition architecturale régionale. Sa partie la plus ancienne est le pied octogonal, abattu au XVIe siècle et couronné déjà au XVIIIe siècle d'un élégant fourreau à cinq coupoles. La tradition fait remonter la construction du temple au règne d'Ivan le Terrible.

Maison Ershov

Le premier immeuble résidentiel de l'Ipatievskaya Sloboda à Kostroma était la maison d'A. E. Ershov du village de Portyug, qui fait partie d'un grand domaine. Le musée-réserve présente un complexe composé d'une cabane d'été, d'une chambre et d'un villageois, unis par un large couloir-pont. Les bâtiments sont datés1860. Sur le plan architectural, il s'agit d'une habitation traditionnelle typique des régions du nord.

La maison se dresse sur un sous-sol élevé, équipé de petites fenêtres et de volets. Dans la cabane se trouvent:

large moitié;
hauts golbets;
Four russe;
boutiques le long des murs.

Les logements sont assez grands pour accueillir jusqu'à 15 membres de la famille.

Église de la Transfiguration du Sauveur

Dans les années 1950, quatre bains publics sur pilotis et un remarquable exemple d'architecture de temple, l'église de la Transfiguration du Sauveur du village de Spas-Vezhi, district de Kostroma, ont été transportés à Ipatievskaya Sloboda. Malheureusement, l'incendie de 2002 a gravement endommagé ce monument unique, mais l'espoir de sa restauration ne s'est pas estompé.

La perle de l'architecture, étant le seul temple construit sur pilotis qui ait survécu jusqu'à nos jours, était un point de repère exceptionnel de tout le territoire de Kostroma. On sait que l'église a été abattue par les frères charpentiers Yaroslavl Muliev en 1713. Le temple de type Klet avec un autel à cinq pans et une galerie couvrant le réfectoire et la place centrale est posé sur 24 pilotis en chêne.

Chapygina's House

Quoi d'autre à voir à Kostroma ? Non loin de Kostroma se trouve l'ancienne ville de Nerekhta. La maison d'E. P. Chapygina du début du XXe siècle a été transportée du district de Nerekhtsky depuis le village de Bolshoye Andreikovo. Une petite hutte construite en rondins minces est recouverte d'un toit de planches au lieu de celui de chaume d'origine. Ferme d'animaux avec une pente de toit allongée, attachée à son côtémur, pouvait accueillir plusieurs chèvres ou moutons. La partie résidentielle se compose d'une cabane exiguë et d'un petit brûleur non chauffé ou selnik. Ils sont séparés par un "pont", à partir duquel il y a un passage vers la basse-cour.

Dans une petite case, des ethnographes recréent avec amour la vie modeste des villageois. Aujourd'hui, les touristes peuvent voir comment les ménagères alimentaient le poêle, cuisinaient les aliments, s'occupaient du bétail, filaient et tissaient le linge. Les propriétaires s'entendaient avec des chaussures libériennes, tissaient des paniers, travaillaient dans la menuiserie et les travaux agricoles.

Ipatievskaya Sloboda sur la rivière Kostroma

Maison de Tarassov

Plus loin sur le chemin se trouve une grande hutte, posée sur deux pieds, du quartier Vokhomsky. Le bâtiment se compose de plusieurs pièces: une hutte, une chambre, un villageois, un placard, une cour, un pont-couloir. La cour est aménagée sur deux étages: au premier - granges pour animaux; le deuxième niveau (povit) est jonché de foin, les ustensiles ménagers y sont également stockés. À côté de la hutte se trouve un grenier - une grange pour stocker le grain. Le domaine est clôturé avec une haute zaplot (clôture) avec des portes massives et solides.

La maison de K. S. Tarasov du village de Mukhino, district de Vokhomsky, est un monument remarquable, unique en son genre, dans la Ipatievskaya Sloboda. Il s'agit d'une hutte traditionnelle du nord avec un foyer noir. Souvent, ces bâtiments étaient appelés "tubes noirs". Il y a un poêle en adobe dans la hutte, au-dessus il y a un trou, qui est recouvert d'une valve en bois. La fumée sortait en partie dans ce trou, en partie répandue le long de la hutte. La suie et la suie se sont déposées sur le plafond et les murs. Les linteaux bas de la porte et les hauts seuils conservaient bien la chaleur. Pour rester propre, tous les samedisles plafonds ont été balayés, et les murs et les sols ont été grattés et lavés.

Owin

Maintenant, vous ne trouverez pas un tel bâtiment, qui était courant dans le passé pour un village, où les gerbes de céréales étaient séchées. Une grange du village de Pustyn, district de Sharya, monument unique de la vie rurale, a trouvé sa place à Ipatievskaya Sloboda.

Ces bâtiments présentent un risque d'incendie, ils ont donc été placés à distance des maisons. Ils se sont noyés à la fin de l'automne, ont allumé un feu dans une fosse sous la hutte, clouée à son mur. Les propriétaires ont veillé à ce que le feu brûle fortement, uniformément, donnant de la chaleur à la partie supérieure de la grange, où les gerbes de céréales étaient déposées sur des poteaux de grille pour sécher. Le matin, ils étaient battus. Le grain libéré était vanné et versé dans les bacs des granges. Au besoin, on les emmenait au moulin pour les moudre en farine ou en céréales.

Moulins

Les moulins à vent en bois sont de magnifiques constructions qui étaient un élément indispensable du paysage rural russe. Aujourd'hui, de belles structures légères et élancées ont complètement disparu de la vie rurale moderne et ne sont désormais conservées que dans des musées en plein air en tant que monuments dignes de l'artisanat populaire. Les moulins à vent à pilier ont été transportés au musée Kostroma (Ipatievskaya) Sloboda depuis les villages de Razlivnoye et Germanov Pochinok, district de Soligalichsky.

Au centre de la structure se trouve un pilier fixe, profondément creusé dans le sol, autour duquel une petite grange (cage) avec équipement de moulin tourne avec ses ailes vers le vent sur des supports spéciaux inclinés vers le centre. Inséré dans le mur avant de la grangeun arbre horizontal sur lequel sont montées les ailes, mettant en mouvement les meules et les pilons du réglage du moulin.

Un autre type de moulins à vent sont les soi-disant moulins à tentes. Ils se caractérisent par l'inclinaison des murs vers la partie supérieure du volume principal. Dans la "shatrovka", seule la partie supérieure de la structure du moulin tourne. Un moulin de type tente a été transporté à Kostroma depuis le village de Spas, district de Nerekhtsky.

Avis

Ipatievskaya Sloboda est un point de repère important non seulement de Kostroma, mais de toute la région de la Haute Volga. Les touristes apprécient tant les activités d'organisation du musée que l'exposition présentée, la qualifiant de l'une des meilleures du pays. Souvent, le complexe est visité dans le cadre de visites de groupe, mais le temps alloué n'est pas toujours suffisant. Il est bien plus intéressant de consacrer une journée à l'étude du musée-réserve. Pendant ce temps, vous pouvez vous promener lentement dans les expositions, manger un morceau et vous détendre sous la canopée des arbres.