Jvari - Monastère de la Sainte Croix, au fil du temps attire un nombre croissant de pèlerins. Le temple est situé dans le quartier pittoresque de Mtskheta, au sommet de la montagne. Dans les critiques, les touristes écrivent que dans cet endroit on se souvient des paroles du poète russe Mikhail Lermontov, car c'est ici que les «flux d'Aragvi et de Kura» fusionnent et, faisant du bruit avec des vagues mousseuses, se précipitent vers l'ancienne Tbilissi.
Une partie importante du monastère est détruite, bien que la Grande Église soit toujours utilisée pour les grandes fêtes religieuses et les mariages solennels. Le complexe est sur la liste des sites de l'UNESCO en danger de destruction. La communauté mondiale alloue des fonds importants pour le soutenir.
Une histoire tissée de faits et de légendes
Mtskheta était le lieu où en 334 la Géorgie a adopté le christianisme. À ce jour, il reste le siège de l'Église orthodoxe géorgienne. Jvari, ou, comme on l'appelle aussi, le monastère de la Croix, est considéré comme l'un des plus anciens du Caucase. Les historiens croient qu'il a été construit sur le site où le saintNino, une femme missionnaire, a créé la première communauté chrétienne au 4ème siècle. Selon la légende, elle s'est arrêtée ici et a prié pendant longtemps, puis a planté une croix dans le sol. Déjà en 545, le premier temple fut érigé à cet endroit. Plus tard, elle s'appelait la petite église de Jvari. Malheureusement, il n'a pas survécu.
Le deuxième et plus grand temple, appelé la Grande Église de Jvari, a été construit à proximité, entre 586 et 605. Vraisemblablement, les restes du saint patron de la Géorgie reposent sous les fondations du monastère. Cet endroit est considéré comme le plus sacré non seulement du pays, mais de toute la région du Caucase du Nord.
Style architectural
Le monastère de Jvari est un exemple frappant de l'assimilation des valeurs orientales et occidentales, adapté à la culture artistique locale et aux conditions naturelles. Le beau petit bâtiment symétrique était le point culminant de l'architecture chrétienne-géorgienne primitive et a absorbé toute une gamme d'aspirations artistiques et architecturales des anciens constructeurs.
Le temple est construit selon le type tétraconque (quatre absides sont disposées en forme de croix avec un axe est-ouest légèrement allongé). Les décisions prises sur la base de calculs minutieux sont toujours impressionnantes et témoignent de la tradition de construction séculaire de la Géorgie.
Des niches profondes entre quatre absides semi-circulaires mènent à des pièces d'angle. L'aile sud-ouest n'avait qu'une seule entrée et était destinée aux femmes. L'octogone largement ouvert de la salle centrale est couronné d'un dôme bas qui s'élève de la structure porteusemurs en trois niveaux.
Extérieur et Intérieur
L'intérieur élancé du temple évoque le calme, l'harmonie et la grandeur spirituelle mystérieuse, sans doute renforcée par l'absence de mosaïques et autres décorations. La pièce est peu éclairée (par de petites fentes de fenêtre et des bougies), elle a donc l'air un peu sombre et réfléchie. Au-dessus de l'autel se dresse une croix en bois - c'est toute la décoration du temple. La décoration montre clairement l'influence de l'art sassanide.
La même sévérité s'applique à l'apparence. Les blocs de pierre régulièrement espacés et l'équilibre soigné des quatre façades formant les "bras de la croix" étaient une réalisation architecturale exceptionnelle, surtout compte tenu des difficultés techniques de l'époque et de l'emplacement de la partie ouest du bâtiment sur une pente raide. Parmi les bas-reliefs du mur oriental, on peut trouver des portraits de rois et d'ours qui ont construit le monastère de Jvari, et des inscriptions explicatives en géorgien. En cela, on peut noter l'influence des traditions hellénistiques.
L'extérieur de l'église est en parfaite harmonie avec l'espace intérieur et est artistiquement indépendant. Cette caractéristique rend l'église différente des églises byzantines, dans lesquelles l'organisation de l'espace intérieur est une grande priorité.
Comment se rendre au monastère de Jvari ?
Selon les avis des touristes, la distance entre Tbilissi et Mtskheta est d'environ 19 kilomètres, ce qui prend jusqu'à 20 minutes en voiture.
Les minibus municipaux circulent tous les jours. ÀDimanche le nombre de vols diminue fortement. L'arrêt à Tbilissi est situé au marché (station de métro Didube. Le prix du ticket de métro est fixe - 0,50 lari - et ne dépend pas de la distance). En sortant du métro, vous devez passer un certain nombre de magasins à un étage et tourner à droite. De là, il y a de nombreux minibus dans différentes directions. Le billet peut être acheté au guichet ou payé directement au chauffeur. Le tarif est de 1 lari.
Les critiques des touristes avertissent que s'il n'y a pas de désir de payer trop cher, vous ne devriez pas faire attention aux chauffeurs de taxi qui traînent là-bas - ils peuvent signaler que les minibus n'atteignent pas le monastère de Jvari ou que leurs services coûteront moins cher. Ce ne sera pas vrai.
Vous pouvez également vous y rendre en voiture ou en taxi. Si vous utilisez les services d'un transporteur privé, vous devez vous mettre d'accord sur un prix avant de monter dans la voiture. Le coût varie de 10 à 20 GEL. La mise en commun sera moins chère, car le montant est réparti entre tous les passagers.
Conseils utiles
Dans les commentaires des touristes qui ont déjà visité le sanctuaire géorgien, vous pouvez lire quelques recommandations. Ainsi, entre autres:
- Les pèlerins et les personnes simplement curieuses doivent suivre certaines règles de conduite lors de la visite du monastère de Jvari. Le tournage photo et vidéo de certains fragments est strictement interdit. Des panneaux spéciaux placés sur le territoire aident à ne pas se tromper.
- La gent féminine devrait avoir 2 foulards avec elle. L'un doit se couvrir la tête, le second, si une femme porte un pantalon, il fautnouer autour, imitant une jupe. Si vous n'avez pas de couverture avec vous, vous n'avez pas à vous énerver - il y a des tabliers et des foulards suspendus à l'entrée du temple, qu'on vous proposera d'utiliser.
Mtskheta est célèbre pour les produits métalliques et l'émail appliqué dessus. Le monastère de Jvari a ouvert une petite boutique de souvenirs sur son territoire où vous pourrez acheter un bibelot en souvenir de votre visite - des bijoux, une croix, une chaîne, ainsi qu'un calendrier, un aimant, un livre, un chapelet ou de l'eau consacrée.
De plus, les touristes disent que la nourriture dans les restaurants de Mtskheta est très savoureuse et beaucoup moins chère qu'à Tbilissi.
L'hébergement à Mtskheta apportera également moins de dommages au budget que directement dans la capitale géorgienne, et la proximité relative de la ville principale du pays et de bonnes liaisons de transport avec elle vous permettront d'explorer d'autres attractions à proximité.
Que voir d'autre à Mtskheta ?
En 2004, le monastère de Jvari a été ajouté à la liste du World Monuments Fund. La Géorgie dans la région de Mtskheta est également riche d'autres édifices monumentaux. Ainsi, dans les avis des touristes qui sont venus ici, ils mentionnent:
Svetitskhoveli (pilier qui donne la vie) est l'un des lieux les plus sacrés de Géorgie avec le monastère de Jvari. La cathédrale a été construite en 1010 à l'emplacement de la première église chrétienne du pays. Il contient les tombes des anciens rois géorgiens, dont Sidoni, qui, selon la légende, a été enterré avec le manteau du Christ dans ses mains
- Samtavro (Place du souverain)situé au nord de la route principale, à distance de marche de Svetitskhoveli. Selon la légende, St. Nino a prié à cet endroit, puis une petite église a été construite ici, datant du 4ème siècle. Au 11ème siècle, une église plus grande a été érigée ici. Il contient encore les tombes du roi géorgien Mirian, qui s'est converti au christianisme, et de sa femme Nana.
- Bebris Tsikhe (Forteresse de l'Ancien) est située sur la route principale de Samtavro. Dans les critiques, les touristes rapportent que se promener dans les ruines de la citadelle est assez amusant, mais dangereux. Du sommet s'ouvre une vallée formée par la confluence des rivières Kura et Aragvi.
