L'histoire de l'Église orthodoxe russe remonte au baptême de Kievan Rus par le prince Vladimir en 988. L'orthodoxie, initialement "imposée" de force au peuple, au début du XIe siècle est devenue non seulement la seule religion de la population du Grand-Duché de Kyiv et de ses frontières, mais aussi le début de l'ascèse monastique russe.
Le monastère du mont Athos est mentionné dans les sources de Svyatogorsk en 1016, lorsqu'il a été fondé par un moine de Kievan Rus Anthony of the Caves.
Histoire du Baptême de Kievan Rus
Comme il ressort de la chronique de Nestor, le baptême de Kyiv a commencé en 988 avec Vladimir, qui a perdu ses illusions sur ses dieux. Afin de ne pas s'incliner devant les prêtres grecs et byzantins, afin de connaître le nouveau Dieu, il fit un voyage à Chersonèse en Crimée.
Après avoir conquis la ville, Vladimir a lancé un ultimatum à Constantin et Basile, les empereurs de Byzance, qu'ils entreraient en guerre contre Constantinople,à moins qu'ils ne lui donnent leur sœur Anna comme épouse. Les frères ont accepté à la condition que le prince de Kyiv accepte l'orthodoxie, ce qui s'est produit lorsqu'Anna est arrivée à Chersonese avec des prêtres et des missionnaires.
La légende dit que le prince Vladimir est soudainement devenu aveugle et a eu peur que ce soit la vengeance des dieux païens. Anna l'a convaincu que le baptême lui rendrait non seulement la vue corporelle, mais aussi la vue spirituelle, ce qui s'est produit. Des guerriers de l'escouade du Grand-Duc, voyant un miracle, crurent aussi et furent baptisés à Chersonèse.
De retour à Kyiv, Vladimir a baptisé ses fils, et l'endroit où cela a eu lieu s'appelle encore Khreshchatyk. Après cela, tous les habitants de Kyiv ont été baptisés dans les eaux du Dniepr - des pauvres aux boyards. Sans ces événements, il est peu probable qu'un monastère russe soit apparu sur Athos. Des sources de la Sainte Montagne mentionnent qu'Antoine des Grottes est arrivé de Kyiv orthodoxe pour prononcer les vœux monastiques des moines de la Sainte Montagne.
Montagne sacrée
Athos est devenu la Sainte Montagne après que le Très Saint Théotokos y ait atterri, se dirigeant sur un bateau avec les apôtres à Chypre vers Lazare. La Mère de Dieu a prêché à la population païenne locale et a montré de nombreux miracles, ce qui a conduit les incroyants à accepter le Christ et à fonder le premier monastère sur Athos, dont elle est devenue la patronne.
L'histoire de la Montagne Sainte compte de nombreuses chutes, mais quel que soit le persécuteur - les Tatars-Mongols, les chevaliers de Livonie ou les Turcs, l'orthodoxie est toujours restée ici. Les cloîtres ont été détruits et de nouveaufurent restaurés, mais ce n'est qu'à partir de 1830 qu'une période de prospérité et de paix commença pour les moines.
De nombreux adeptes de l'Orthodoxie ont quitté la Sainte Montagne pour porter la parole de Dieu à d'autres nations ou construire des monastères et promouvoir le monachisme dans les pays chrétiens.
Saint Antoine des Grottes fut tonsuré sur le mont Athos en 1013, après quoi il se rendit à Kyiv pour y établir un monastère monastique. Tous les moines qui ont pris la tonsure sur le mont Athos, puis se sont rendus dans d'autres pays pour fonder un nouveau monastère, lui ont donné le nom de "Monastère Svyatogorsky", en mémoire de la montagne à partir de laquelle l'orthodoxie s'est répandue.
Le premier monastère russe sur le mont Athos
La première mention du monachisme des Ross de Kievan Rus sur le mont Athos a été associée aux Grecs orthodoxes et aux Ibères (Géorgiens), dans les monastères desquels ils se livraient à l'ascèse. Les chroniques de Sviatogorsk au début du XIe siècle racontent que les Ross sont devenus si nombreux qu'ils ont fondé leur propre monastère de la "Sainte Mère de Dieu" (Xilurgu), auquel saint Antoine est arrivé pour la première fois.
Si vous en croyez les sources anciennes, les efforts du prince Vladimir de Kievan Rus et de son épouse la princesse Anna l'ont aidée à apparaître. Par la suite, elle a été soutenue par Yaroslav le Sage, qui a accordé une grande attention au développement de l'orthodoxie non seulement à Kyiv, mais aussi bien au-delà de ses frontières.
Au milieu du 12ème siècle, c'était déjà un monastère, abritant tant de moines qu'ils avaient besoin d'un nouveau lieu pour le monastère. Après avoir fait appel au concile d'Athos, la requête des rosées orthodoxes futsatisfaits, et on leur donna un monastère délabré, qui avait appartenu auparavant aux Thessaloniciens. Les moines l'ont restauré et l'ont nommé Old Russik. Situé en hauteur dans les montagnes, ce monastère, avec ses murs solides construits dans les rochers, ressemblait plus à une forteresse imprenable qu'à une demeure monastique.
À partir du 13ème siècle, à Kievan Rus, des prêtres de la Sainte Montagne ont été invités à diriger le diocèse. Ainsi, les traditions du monachisme, reçues par les premiers moines de l'ancienne Russie sur la Sainte Montagne, se sont répandues. Ainsi, le diocèse de Vladimir était dirigé par le moine russe Joasaph d'Athos, et le diocèse de Tchernigov était dirigé par Euphrosynus, qui a apporté une relique sacrée, l'icône de la Mère de Dieu Hodiguitria, en cadeau au diocèse. L'émergence d'un nouveau monastère au XVIe siècle dans la province de Pskov est associée à cette icône.
Diffusion des traditions Athos dans la Russie de Kiev
Au cours de son histoire séculaire, l'orthodoxie sur l'Athos a acquis des traditions et des rituels établis, qui ont ensuite été diffusés par les moines de la Sainte Montagne dans le monde chrétien.
L'exemple le plus ancien est la laure de Kiev-Pechersk, fondée par saint Antoine en 1051. Puisqu'il était à l'origine de coutume pour les moines d'Athos de s'installer dans des grottes, Antoine ne s'écarta pas des traditions anciennes et s'installa dans l'une d'entre elles. Creusé sur une colline par le moine Hilarion, mentor de Iaroslav le Sage, il devint la première demeure d'un novice de la Sainte Montagne.
L'ascétisme et la piété du nouveau moine sont devenus connus en dehors de Kyiv, et des novices de tous les côtés ont commencé à le rejoindreAncienne Russie. Lorsque leur nombre atteignit 100, à la demande de saint Antoine, le prince Izyaslav, qui régnait à cette époque, offrit aux moines une colline au-dessus des grottes. C'est ainsi que les premiers bâtiments en bois du monastère sont apparus sur la rive droite du Dniepr.
Selon la tradition athonite, les ossements des moines morts étaient déterrés au bout de 3 ans et placés dans des grottes. On peut encore les voir aujourd'hui dans la laure de Kiev-Pechersk. La même tradition existait dans d'autres monastères fondés par des moines de l'Athos.
Monastère Svyatogorsky sur les rives du Seversky Donets
Le monastère Svyatogorsky, fondé en 1240 sur les montagnes de craie du Seversky Donets, existe toujours aujourd'hui. Les fondateurs étaient des moines d'Athos qui ont fui l'invasion de Batu. Ils ont adopté la même coutume d'inhumation qu'ils ont adoptée sur la Sainte Montagne.
Le bâtiment unique du monastère est l'église Saint-Nicolas, taillée dans la montagne de craie et en fait partie intégrante. À sa place se dressait l'église de l'Assomption de la Vierge, qui a été détruite par un glissement de terrain. Au XVIe siècle, une nouvelle église fut abattue à l'intérieur même de la montagne, derrière son mur.
Lorsque les travaux ont été entièrement achevés, le mur de la montagne a été détruit et le monde a vu une église d'une beauté sans précédent, populairement appelée "Crétacé". Le temple principal du monastère est la cathédrale de l'Assomption, qui a été construite de nombreuses années après la fermeture du monastère et donnée (en tant que "datcha avec un bosquet") à Grigory Potemkin par décret de Catherine II en 1787.
A été hérité dans la famille Potemkine pendant un demi-siècle, le monastère de la Sainte Dormition de Svyatogorskdésolation et ruine, et ne fut rendu à l'église qu'en 1844.
Histoire du monastère Svyatogorsky à Pskov
Un autre exemple de l'impact des traditions des moines d'Athos est l'apparition de l'icône de la Mère de Dieu Hodiguitria, une fois apportée à Kievan Rus par saint Euphrosym. Grâce à cet événement, le monastère de l'Assomption Svyatogorsky est apparu, construit sur une montagne près de Pskov.
En 1563, le berger Timothée a eu une vision de la Mère de Dieu, qui lui a dit d'aller à la montagne Sinichya et de prier. Après avoir escaladé la montagne, le paysan, au cours de sa prière, a de nouveau vu l'apparition du Très Saint Théotokos, qui lui a ordonné de revenir ici après 6 ans. Au bout d'un moment, le berger reconnut son image dans l'icône "Tendresse".
En 1569, Timothée se tourna vers les prêtres avec une demande de passer par la sainte procession vers le mont Sinichya et raconta l'apparition de la Vierge. Ils ne l'ont pas cru, mais l'un des prêtres a perdu la raison, ce qui a incité les autres à prendre l'icône de la "Tendresse" et à se rendre en procession à la montagne.
Pendant la prière, les personnes présentes ont vu sur l'arbre l'icône de la Mère de Dieu Hodiguitria, qui a accompli des miracles de guérison sur les participants de la procession. Jean le Terrible a appris cet événement et a ordonné d'ériger une chapelle sur le site du miracle, qui est devenu le début de la construction du monastère masculin.
Description du monastère Svyatogorsky
Le trône du temple, à partir duquel le monastère de Svyatogorsky a commencé, a été posé sur le site d'un pin, où est apparue l'icône de la Vierge Hodigitria. C'est la partie la plus ancienne du monastère - la cathédrale de l'Assomption, construite dans l'esprit de l'architecture de Pskov du XVIe siècle.
Le temple a une forme cubique et 2 nefs avec un vestibule. Le clocher, construit sous Ivan le Terrible, a été détruit et un nouveau n'a été construit qu'au XIXe siècle.
Les arcs internes de la voûte soutiennent de puissants piliers, et de petites fenêtres étroites illuminent les murs blancs comme neige, ce qui donne de la majesté à l'ensemble du temple. 2 escaliers raides en granit y mènent, et autour il y a des croix sur l'emplacement des tombes de moines creusées à même la montagne.
Le monastère de Svyatogorsk (la photo montre sa grandeur et sa beauté) était le point de départ de la grande procession de Pskov. Pendant la Seconde Guerre mondiale, le monastère a été gravement endommagé, mais a été entièrement restauré en 1949 en raison du lien étroit de ce lieu avec le nom d'A. S. Pouchkine.
Pouchkine et le monastère
Le monastère de Svyatogorsk (Pushkinskie Gorki) était à seulement 4 km du domaine Mikhailovsky, concédé avec d'autres terres à Abram Gannibal, filleul de Pierre le Grand, la reine Elizabeth. Il a été hérité par la mère du poète.
Il était souvent ici et a fait beaucoup. Dans le monastère, Pouchkine cherchait non seulement des faits historiques documentaires liés au règne de Boris Godounov pour son poème, mais aussi l'inspiration en visitant les foires qui se tenaient souvent près de ses murs.
Le monastère possède un cimetière familial où sont enterrés tous les proches du poète, en commençant par son grand-père Osip Hannibal et en terminant par lui-même.
Foires monastiques
Depuis longtemps, les gens aiment les fêtes foraines. Le monastère Svyatogorsky leur a initialement fourni ses murs 5 foisen un an, mais par la suite leur nombre a été réduit à trois.
Les marchands et les commerçants sont venus ici non seulement de la province de Pskov, mais aussi d'autres villes de Russie. La foire se tenait dans le Gostiny Dvor, où des tentes et des magasins étaient installés, et pour le droit de commercer, il fallait payer une redevance au Trésor. Par exemple, en 1811, le trésor a été reconstitué de 758 roubles et en 1839, le revenu était passé à 2 796 roubles. Ainsi, les festivités de la foire, le monastère de Svyatogorsk et la colonie voisine ont tous deux accru leur bien-être et influencé le commerce dans l'ensemble de la province.
Sanctuaires du monastère
Le monastère Svyatogorsky conserve encore des sanctuaires orthodoxes - l'icône de la "Tendresse" et la Mère de Dieu Hodigitria, autrefois amenée par un moine d'Athos à Kievan Rus. Le monastère célébrait chaque année la fête de l'apparition de l'icône aux gens avec une procession. Aujourd'hui, c'est une fête religieuse vénérée par tous les orthodoxes de Russie.
Monastère aujourd'hui
Le monastère de Svyatogorsk (Pskov) a été restitué à l'Église orthodoxe en 1992. Aujourd'hui, c'est un monastère en activité dans lequel les traditions du monachisme orthodoxe russe, autrefois fondées par des moines de la Sainte Montagne, sont ravivées.
